Al - Qudus

-
A. Makna Kebahasaan Al-Qudus
   
    Al-Quddus merupakan kata yang mengandung makna "kesucian". Dengan mengacu pada makna ini, tersebutlah sebuah nama seperti Baitul Maqdis, artinya : tempat yang di dalamnya beberapa dosa disucikan. Selain itu juga berarti "yang suci", "murni", atau "yang penuh keberkatan. Kekudusan mengandung tiga aspek yakni : kebenaran, keindahan, dan kebaikan

 B. Pesan Sosial-Ekonomi Sifat Al-Quddus

  1. Menjaga Kesucian Niat
          Niat yang suci yaitu niat yang hanya mengharap ridha dari Yang Maha Suci. Sebaik apa pun amalan yang kita lakukan, memang tidak akan memiliki nilai di hadapan Allah tanpa diiringi niat yang suci.
  2. Menjaga Kebersihan Hati
         Pengaggungan terhadap Allah sebagai Al-Quddus, akan berpengaruh pada pembentukan pribadi yang baik jika diiringi dengan senantiasa menjaga kebersihan hati. Bersih dari segala kotoran yang dapat menodai ruhani kita
  3. Mengembangkan Kejernihan Pola Pikir
         Kejernihan berpikir akan berpengaruh positif dalam menjalani kehidupan serta target target yang hendak diraih. Yaitu target untuk maju dan berkembang yang didasari keridhaan kepada Allah. Namun, ketika materialisme - hedonisme sudah menjadi target hidup, hanya sedikit manusia yang mampu menjaga niat tersebut.
C. Sumber Landasan Sikap dan Mental
  • Menjaga kebersihan rumah dan kantor secara rutin
  • Menjaga kebersihan lingkungan seperti tidak membuang sampah
  • Menjaga kebersihan diri ; mandi secara teratur, gosok gigi minimal dua kali sehari, berwudhu secara benar, memotong kuku, mencukur rambut secara berkala, beristinja, dan lainnya
  • Menjaga kebersihan jiwa ; menjauhi niat jahat dan kotor, pamer, sombong, takabur, iri, dendam, hasud. Kemudian diikuti dengan sikap sabar, tidak berdusta, kasar, dan kotor, tidak mencaci, berbaik sangka dan senantiasa beribadah serta berzikir kepadanya

Sumber : 
Asmaul Husna for Succes in Business & life, Dr. Muhammad Syafii Antonio, M.Ec, 2009, Jakarta 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Al Khafidh

-
A.     Makna Kebahasaan  Al Khafidh Al Khafid secara bahasa memiliki arti “merendahkan”. Maksudnya adalah Allah memiliki kekuasaan untuk merendahkan apapun yang dikehendaki-Nya B.      Pesan Sosial – Ekonomi sifat  Al Khafidh 1.       Menjaga diri dari perilaku yang Merendahkan Manusia telah dianugerahi potensial untuk menjadi seorang makhluk yang paling mulia. Maka, sudah selayaknya kita berusaha untuk menjadi orang yang mulia dan menjaga kemuliaan itu. 2.       Berusaha Mengangkat Harkat dan Martabat Sesamanya Kemuliaan pribadi seorang muslim tidak hanya terpancar dari kepribadiannya, tetapi juga tercermin dari kepedulian social yang ditunjukannya terutama dalam mengangkat harkat dan martabat saudaranya. C.      Sumber Landasan Sikap dan Mental ·          Mendekatkan diri kepada Allah dengan menempuh jalan ket...
Read more

Al Majid

-
A.     Makna Kebahasaan Al Majid Akar kata Al Majid bermakna “puncak kemuliaan”. Bisa juga bermakna “pemurah”. Sementara dalam konteks sifat Allah, kata ini bermakna “Yang Maha Mulya” B.      Pesan Sosial – Ekonomi Sifat Al Majid 1.       Rendah Hati meskipun memiliki Kelebihan Orang yang memaknai sifat ini akan merasa rendah hati serta tidak suka mencari suka sensasi. Hal ini membuatnya terlihat semakin istimewa disamping mempunyai suatu kelebihan. Kerendahan hatinya mengantarkan dirinya menjadi pribadi yang mulia dan disenangi banyak orang. Pasalnya, orang yang rendah hati, juga pemurah terhadap sesamanya 2.       Mudah memaafkan kesalahan meskipun sering Disalahkan Memang, tidaklah mudah memaafkan kesalahan orang lain 3.       Membalas kekikiran dengan sikap Pemurah Sifat Allah ini adalah smber landasan untuk memperkaya hati dengen sikap pemurah. Dengan si...
Read more

Al Waliy

-
A.     Makna Kebahasaan Al Waliy Makna kata Al Waluy adalah “kedekatan” jika dilihat secara bahasa. Kata ini juga memiliki makna “hubungan kerabat”, “ikatan agama”, namun dalam konteks sifat Allah, Al Waliy dimaknakan sebagai “Yang Maha Melindungi”. B.      Pesan Sosial – Ekonomi Sifat Al Waliy 1.       Berlindung kepada Allah Sebaik baiknya perlindungan adalah berlindung kepada Allah. Baik berlindung dari godaan setan, dari sikap dan perilaku tercela, maupun berlindung dari kedzaliman orang lain. Perlindungan dari-Nya bersifat menyeluruh dan paripurna 2.       Melindungi Hak sendiri, Keluarga, dan menghormati orang lain Tindakan ini meliputi : hak untuk hidup, hak untuk mendapat penghidupan yang lebih baik, dan hak untuk berusaha. Hak semacam ini harus diperjuangkan meski harus mengorbankan jiwa dan raga. Seiring dengan itu, kita pun wajib untuk menghormati orang lain, sebab tindakan me...
Read more