Al Barr

-
A.    Makna Kebahasaan Al Barr
Secara bahasa, Al Barr memiliki empat makna dasar. Yakni “kejuuran”, “jenis bunyi bunyian”, “daratan”, dan “biji gandum”. Sedangkan Ibn Mandzur memaknainya sebagai Yang Maha Dermawan jika dikaitkan dengan sifat Allah

B.     Pesan Sosial – Ekonomi Sifat Al Barr
1.      Senang berderma
Kemaha pemurahan Allah mengajarkan manusia untuk senang berderma kepada sesamanya yang membutuhkan. Kedermawanan yang dilandasi niat mengharap keridhaan-Nya merupakan bukti nyata dalam mengagungkan Allah. Dalam tatanan perusahaan, sifat ini bisa diwujudkan dalam program CSR.
2.      Memberikan kemudahan bagi orang lain
Seorang mukmin yang memberikan jalan kemudahan bagi orang lain, maka Allah akan memudahkan jalan untuknnya pula. Manajer atau pemimpin yang bijaksana akan mempermudah bawahannya untuk izin cuti atau semacamnya selama jatahnya masih ada. Pada akhirnya kepuasan karyawan akan bertambah dan berkorelasi dengan produktifitas perusahaan
3.      Berbakti kepada orang tua
Memuliakan orang tua seperti yang ditunjukan nabi Yahya merupakan salah satu pengagungan sikap ini. Sangat pentingnya berbakti kepada orang tua karena ridha Allah tergantung dari ridha mereka terhadap kita.

C.     Sumber Landasan Sikap dan Mental
·         Bertutur kata yang lemah lembut kepada kedua orang tua
·         Mendoakan kebaikan bagi mereka
·         Senang membelanjakan rezeki di jalan Allah serta tidak takut miskin

·         Memberikan berbagai bantuan kepada orang lain sesuai dengan kemampuan yang dimiliki baik materi, tenaga, maupun pikiran

 Sumber :
Asmaul Husna for Succes in Business & life, Dr. Muhammad Syafii Antonio, M.Ec, 2009, Jakarta

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Al Khafidh

-
A.     Makna Kebahasaan  Al Khafidh Al Khafid secara bahasa memiliki arti “merendahkan”. Maksudnya adalah Allah memiliki kekuasaan untuk merendahkan apapun yang dikehendaki-Nya B.      Pesan Sosial – Ekonomi sifat  Al Khafidh 1.       Menjaga diri dari perilaku yang Merendahkan Manusia telah dianugerahi potensial untuk menjadi seorang makhluk yang paling mulia. Maka, sudah selayaknya kita berusaha untuk menjadi orang yang mulia dan menjaga kemuliaan itu. 2.       Berusaha Mengangkat Harkat dan Martabat Sesamanya Kemuliaan pribadi seorang muslim tidak hanya terpancar dari kepribadiannya, tetapi juga tercermin dari kepedulian social yang ditunjukannya terutama dalam mengangkat harkat dan martabat saudaranya. C.      Sumber Landasan Sikap dan Mental ·          Mendekatkan diri kepada Allah dengan menempuh jalan ketakwaan demi meraih derajat kemuliaan ·          Menjauhi segala sikap dan perilaku yang merendahkan seperti malas, meminta minta, fitnah, ghibah, korups
Read more

Al Majid

-
A.     Makna Kebahasaan Al Majid Akar kata Al Majid bermakna “puncak kemuliaan”. Bisa juga bermakna “pemurah”. Sementara dalam konteks sifat Allah, kata ini bermakna “Yang Maha Mulya” B.      Pesan Sosial – Ekonomi Sifat Al Majid 1.       Rendah Hati meskipun memiliki Kelebihan Orang yang memaknai sifat ini akan merasa rendah hati serta tidak suka mencari suka sensasi. Hal ini membuatnya terlihat semakin istimewa disamping mempunyai suatu kelebihan. Kerendahan hatinya mengantarkan dirinya menjadi pribadi yang mulia dan disenangi banyak orang. Pasalnya, orang yang rendah hati, juga pemurah terhadap sesamanya 2.       Mudah memaafkan kesalahan meskipun sering Disalahkan Memang, tidaklah mudah memaafkan kesalahan orang lain 3.       Membalas kekikiran dengan sikap Pemurah Sifat Allah ini adalah smber landasan untuk memperkaya hati dengen sikap pemurah. Dengan sifat-Nya, seseorang akan mampu menunjukan sifat pemurahnya sekalipun kepada orang yang kikir terhadapnya, dan
Read more

Al Waliy

-
A.     Makna Kebahasaan Al Waliy Makna kata Al Waluy adalah “kedekatan” jika dilihat secara bahasa. Kata ini juga memiliki makna “hubungan kerabat”, “ikatan agama”, namun dalam konteks sifat Allah, Al Waliy dimaknakan sebagai “Yang Maha Melindungi”. B.      Pesan Sosial – Ekonomi Sifat Al Waliy 1.       Berlindung kepada Allah Sebaik baiknya perlindungan adalah berlindung kepada Allah. Baik berlindung dari godaan setan, dari sikap dan perilaku tercela, maupun berlindung dari kedzaliman orang lain. Perlindungan dari-Nya bersifat menyeluruh dan paripurna 2.       Melindungi Hak sendiri, Keluarga, dan menghormati orang lain Tindakan ini meliputi : hak untuk hidup, hak untuk mendapat penghidupan yang lebih baik, dan hak untuk berusaha. Hak semacam ini harus diperjuangkan meski harus mengorbankan jiwa dan raga. Seiring dengan itu, kita pun wajib untuk menghormati orang lain, sebab tindakan mengambil hak orang lain merupakan perilaku yang dibenci Allah 3.       Melindungi O
Read more