Al Mujib

-
A.    Makna Kebahasaan Al Mujib
Al Mujib terambil dari kata yang berarti “menjawab’ atau “membalas pembicaraan”. Dalam konteks sifat Allah, ulama berpendapat bahwa kata ini mengacu kepada “Yang Maha Mengabulkan Doa”.

B.     Pesan Sosial – Ekonomi sifat Al Mujib
1.      Allah lah yang mengabulkan doa
Lakukan doa secara khusyuk dan terus menerus dengan disertai ikhtiar untuk mewujudkannya. Perbanyak amal ibadah, jaga kesucian ruhani dan jasmani saat kita memohon kepada-Nya
2.      Menjadikan Allah sebagai tempat bergantung
Manusia tidak memiliki daya dan upaya selain mengharap pertolong-Nya. Bukti ketidak berdayaan manusia diantaranya adalah ketidak mampuan untuk memilih dari Rahim ibu siapakah dirinya dilahirkan. Jadi satu satunya pilihan yang terbaik adalah berserah diri kepada-Nya dengan berdoa dan disertai ikhtiar dalam kebaikan

C.     Sumber Landasan Sikapa dan Mental
·         Menyempurnakan ikhtiar dengan berdoa kepada-Nya
·         Menjadikan Allah sebagai satu satunya tempat meminta pertolongan dan tujuan hidup
·         Berbaik sangka kepada-Nya dan meyakini bahwa Allah lah yang menentukan segala kebaikan bagi manusia
·         Bersedia mendengarkan keluh kesah, pengaduan, koreksi termasuk permintaan maaf dari orang lain



Sumber :
Asmaul Husna for Succes in Business & life, Dr. Muhammad Syafii Antonio, M.Ec, 2009, Jakarta

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Al Khafidh

-
A.     Makna Kebahasaan  Al Khafidh Al Khafid secara bahasa memiliki arti “merendahkan”. Maksudnya adalah Allah memiliki kekuasaan untuk merendahkan apapun yang dikehendaki-Nya B.      Pesan Sosial – Ekonomi sifat  Al Khafidh 1.       Menjaga diri dari perilaku yang Merendahkan Manusia telah dianugerahi potensial untuk menjadi seorang makhluk yang paling mulia. Maka, sudah selayaknya kita berusaha untuk menjadi orang yang mulia dan menjaga kemuliaan itu. 2.       Berusaha Mengangkat Harkat dan Martabat Sesamanya Kemuliaan pribadi seorang muslim tidak hanya terpancar dari kepribadiannya, tetapi juga tercermin dari kepedulian social yang ditunjukannya terutama dalam mengangkat harkat dan martabat saudaranya. C.      Sumber Landasan Sikap dan Mental ·          Mendekatkan diri kepada Allah dengan menempuh jalan ketakwaan demi meraih derajat kemuliaan ·          Menjauhi segala sikap dan perilaku yang merendahkan seperti malas, meminta minta, fitnah, ghibah, korups
Read more

Al Majid

-
A.     Makna Kebahasaan Al Majid Akar kata Al Majid bermakna “puncak kemuliaan”. Bisa juga bermakna “pemurah”. Sementara dalam konteks sifat Allah, kata ini bermakna “Yang Maha Mulya” B.      Pesan Sosial – Ekonomi Sifat Al Majid 1.       Rendah Hati meskipun memiliki Kelebihan Orang yang memaknai sifat ini akan merasa rendah hati serta tidak suka mencari suka sensasi. Hal ini membuatnya terlihat semakin istimewa disamping mempunyai suatu kelebihan. Kerendahan hatinya mengantarkan dirinya menjadi pribadi yang mulia dan disenangi banyak orang. Pasalnya, orang yang rendah hati, juga pemurah terhadap sesamanya 2.       Mudah memaafkan kesalahan meskipun sering Disalahkan Memang, tidaklah mudah memaafkan kesalahan orang lain 3.       Membalas kekikiran dengan sikap Pemurah Sifat Allah ini adalah smber landasan untuk memperkaya hati dengen sikap pemurah. Dengan sifat-Nya, seseorang akan mampu menunjukan sifat pemurahnya sekalipun kepada orang yang kikir terhadapnya, dan
Read more

Al Waliy

-
A.     Makna Kebahasaan Al Waliy Makna kata Al Waluy adalah “kedekatan” jika dilihat secara bahasa. Kata ini juga memiliki makna “hubungan kerabat”, “ikatan agama”, namun dalam konteks sifat Allah, Al Waliy dimaknakan sebagai “Yang Maha Melindungi”. B.      Pesan Sosial – Ekonomi Sifat Al Waliy 1.       Berlindung kepada Allah Sebaik baiknya perlindungan adalah berlindung kepada Allah. Baik berlindung dari godaan setan, dari sikap dan perilaku tercela, maupun berlindung dari kedzaliman orang lain. Perlindungan dari-Nya bersifat menyeluruh dan paripurna 2.       Melindungi Hak sendiri, Keluarga, dan menghormati orang lain Tindakan ini meliputi : hak untuk hidup, hak untuk mendapat penghidupan yang lebih baik, dan hak untuk berusaha. Hak semacam ini harus diperjuangkan meski harus mengorbankan jiwa dan raga. Seiring dengan itu, kita pun wajib untuk menghormati orang lain, sebab tindakan mengambil hak orang lain merupakan perilaku yang dibenci Allah 3.       Melindungi O
Read more