Al Muntaqim

-

A.    Makna Kebahasaan Al Muntaqim
Asal kata ini bermakna “menolak”, “menentang”, “mengingkari”, atau “menyalahkan sesuatu”. Namun ulama mengartikan sifat ini untuk mengartikan Allah sebagai “Yang Maha Penyiksa Pihak yang Bersalah Demi Keadilan)

B.     Pesan Sosial – Ekonomi Sifat  Al Muntaqim
1.      Takut terhadap azab Allah
Takut tehadap Allah merupakan cermin dari pribadi yang cerdas dan bijaksana. Karena Allah lah yang menentukan nasib kehidupan manusia, baik di dunia terlebih lebih di akhirat. Dengan dilandasi hal ini, kita akan senantiasa berusaha untuk melaksanakan segala perintahnya karena Allah pasti akan membalas semua itu.
2.      Takut dan Berani berlandaskan Allah
Menunjukan rasa takut hanya kepada Allah berdampak pada tumbuhnya keberanian dalam menjalani hidup dan menegakan kebenaran. Keberanian ini akan menghantarkan manusia menjadi pribadi yang mulia dan terhormat di hapadan makhluk dan di hadapan-Nya.

C.     Sumber Landasan Sikapa dan Mental
·         Menjadikan ancaman Allah sebagai cambuk untuk selalu memperbaiki diri dan terdorong melakukan perbuatan terpuji

·         Rasa takut kepada Allah menjadi sumber kekuatan untuk tidak takut menjalani kehidupan dan kehilangan yang dimiliki di dunia ini karena semuanya milik Allah.

 Sumber :
Asmaul Husna for Succes in Business & life, Dr. Muhammad Syafii Antonio, M.Ec, 2009, Jakarta

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Al Waliy

-
A.     Makna Kebahasaan Al Waliy Makna kata Al Waluy adalah “kedekatan” jika dilihat secara bahasa. Kata ini juga memiliki makna “hubungan kerabat”, “ikatan agama”, namun dalam konteks sifat Allah, Al Waliy dimaknakan sebagai “Yang Maha Melindungi”. B.      Pesan Sosial – Ekonomi Sifat Al Waliy 1.       Berlindung kepada Allah Sebaik baiknya perlindungan adalah berlindung kepada Allah. Baik berlindung dari godaan setan, dari sikap dan perilaku tercela, maupun berlindung dari kedzaliman orang lain. Perlindungan dari-Nya bersifat menyeluruh dan paripurna 2.       Melindungi Hak sendiri, Keluarga, dan menghormati orang lain Tindakan ini meliputi : hak untuk hidup, hak untuk mendapat penghidupan yang lebih baik, dan hak untuk berusaha. Hak semacam ini harus diperjuangkan meski harus mengorbankan jiwa dan raga. Seiring dengan itu, kita pun wajib untuk menghormati orang lain, sebab tindakan mengambil hak orang lain merupakan perilaku yang dibenci Allah 3.       Melindungi O
Read more

Al Hafidz

-
A.     Makna Kebahasaan Al Hafidz Al Hafidz secara bahasa memiliki arti “menjaga segala sesuatu agar tidak berubah”. Dalam konteks sifat Allah, maka semuanya merujuk kepada makna “Yang Maha Memelihara”. B.      Pesan Sosial – Ekonomi sifat Al Hafidz 1.       Menjaga dan Memelihara Keimanan Kepada Allah Memelihara keimanan kepada Allahdapat dipahami dengan menjadikan Allah sebagai satu-satunya Tuhan yang harus disembah. Ia tidak boleh dipersekutukan dengan siapa dan apapun. Dia harus ditempatkan sebagai penentu atas segala kehendak yang terjadi di dunia ini, termasuk kehidupan manusia-Nya. 2.       Memelihara Kebaikan Memelihara kebaikan pada dasarnya adalah menjalankan berbagai perilaku terpuji, yang tidak hanya baik untuk diri sendiri, keluarga, tetapi juga untuk orang lain dan masyarakat. Hal ini akan membentuk pribadi penebar kebaikan C.      Sumber Landasan Sikap dan Mental ·          Memelihara kemurnian dua kalimat syahadat dengan keyakinan dan pengamalan ya
Read more

Al Khafidh

-
A.     Makna Kebahasaan  Al Khafidh Al Khafid secara bahasa memiliki arti “merendahkan”. Maksudnya adalah Allah memiliki kekuasaan untuk merendahkan apapun yang dikehendaki-Nya B.      Pesan Sosial – Ekonomi sifat  Al Khafidh 1.       Menjaga diri dari perilaku yang Merendahkan Manusia telah dianugerahi potensial untuk menjadi seorang makhluk yang paling mulia. Maka, sudah selayaknya kita berusaha untuk menjadi orang yang mulia dan menjaga kemuliaan itu. 2.       Berusaha Mengangkat Harkat dan Martabat Sesamanya Kemuliaan pribadi seorang muslim tidak hanya terpancar dari kepribadiannya, tetapi juga tercermin dari kepedulian social yang ditunjukannya terutama dalam mengangkat harkat dan martabat saudaranya. C.      Sumber Landasan Sikap dan Mental ·          Mendekatkan diri kepada Allah dengan menempuh jalan ketakwaan demi meraih derajat kemuliaan ·          Menjauhi segala sikap dan perilaku yang merendahkan seperti malas, meminta minta, fitnah, ghibah, korups
Read more